车者都以黑巾蒙面，所以无法看清领头者是谁，不过确认大船系太湖水寨所有，亦是航向东山岛。

四、东码头旁，沈氏机房中的织匠平老三被永怯谀坊的两名打手从机房里押出，逼他付出所欠的六两银子赌债，三人在机房旁的树下暗处谈话，见到二十多名黑衣蒙面人护卫着两辆马车经过，往码头而去，经查证三人，全都异口同声，确有其事。

五、集贤堡一行四十余人，分坐四艘小船，从西渡口上船，进入太湖，时间是昨夜亥时，目击者为船户蔡上、鱼牙子杨大嘴。

六、住在悦来客栈的流莺燕燕，因为身体欠安，于是要去找卦姑刘二娘算卦，行经松鹤楼隔壁小巷时，亲眼目睹两辆马车驰到松鹤楼前，三名女子从马车走下，然后有一名高壮汉子步行而至，搂住从马车走下的一名年轻女子，两人相拥良久，然后一起相偕进入松鹤楼。

伊藤美妙提到这一点时，道：“我们曾反覆的询问那位燕燕姑娘，据她说、她当时躲在巷口暗处，远远地望着那群人打开了松鹤楼大门，进入里面，由于距离太远，所以没看清楚那些人的面貌，此外，她看到护车的十几个彪形大汉都带着兵器，唯恐自己会惹上麻烦，所以也不敢多逗留，马上离开当地，去找卦姑刘二娘，我们这条线索还是由刘二娘那里得知，然后追查到燕燕姑娘…”

口口口

迸代说三姑六婆，三姑便是尼姑、道姑和卦姑，这种卦姑是专门给人卜卦或算命的妇人，卜卦的方法极多，包括米卦、乌卦、金钱卦、竹签卦，甚至连象棋子都可用作卜卦的工具。

这些卦姑满嘴五行八卦，仗的是相学上的一些皮毛，用甜言蜜语来诱骗L卦者，察言观色，虽说占卜休咎，实则进行心理治疗，让人怀抱远景而活，不至为现实痛苦的环境所困。

迸代女子婚姻不能做主，经常巧妇伴着拙夫而眠，往往不满足于现实，则必须借助卦姑予以精神慰藉，至于尼姑和道姑更是藉着宗教的力量来安定人心，维系婚姻，不致于家庭破碎，影响社会的安定。

所以总的来说，在大明皇朝的封建社会里，所产生的影响力属于精神层面，其价值较之六婆要高，并非如没人所提的三姑六婆全是造谣生事，无事生非的妇人，意义相差极远。

口口口

服部玉子听完了伊藤美妙的分析之后，综合所有的讯息做出判断，确认金玄白的确是在太湖湖勇和唐门弟子围攻下，遭到了不测，而被带回东山岛。

她强烈的感觉，金玄白此刻并没有被杀，只是被禁锢起来而已，相信太湖水寨既已知道他和锦衣卫的关系良好，必定不敢伤害他，否则朝廷震怒，大军压境，别说太湖水寨只有不到两千的湖勇，就算实力强上十倍，也会遭到歼灭。

不过夜长梦多，等到朝廷调动大军，恐怕最少要三天以上，在这段期间，万一有什么变故，服部玉子将会觉得终身遗憾。

笔此她反覆思忖了一下，决定要率领麾下两组忍者，趁着天色末明之际，潜入太湖水寨，搜寻金玄白被禁之处，将他救出，之后再另做其他打算。

她鉴于何康白等人都是武林人士，功夫固然高强，可是此行目的在救人，不是明火执杖和太湖水寨发生争战，故此如果带着他们，恐怕会破坏此行的隐秘性，因而她叫来何玉馥，把自己的意思明确的告诉她。

何康白起先还想协助服部玉子等人进入太湖，帮着她设法救出金玄白，后来经过劝说，终于答应陪着何玉馥和秋诗凤留在新月园里等侯。

秋诗凤本来还不答应和楚花铃等人留守在揽月楼中，不过服部玉子从镖囊中取出千里镜亮了亮，又在她耳边悄悄的说了一番话，她才点头答应留下。

服部玉子吩咐那些青衣女婢替众人安排住宿之后，便带着伊藤美妙、山田次郎、小林犬太郎、岛田三太郎等四名中忍出了大厅。