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在昆明乡下,一年四季早晚,本来都可以听到各
妙有情的歌声。由呈贡赶火车
城,向例得骑一匹老
,慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹
林和几个有大半年开满杂
的小山坡。
上一面欣赏土坎边的粉蓝
报
,在轻和微风里不住
,总令人疑心那个蓝
竟像是有意摹仿天空而成的。一面就听各
山鸟呼朋唤侣,和
边前后三三五五赶
女孩
唱的各
本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边,忽然
现个
茸茸的
胜鸟,矗起

冠,瞪着个油亮亮的
睛,好像对唱歌也发生了兴趣,征询我的意见,经赶
女孩
一喝,才扑着翅膀掠地飞去。这
鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却
喜坐在人家屋脊上“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群,却带
鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又像个小
星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。赶
女孩
年纪多不过十四五岁,嗓
通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这
环境气氛里,
自然,不论唱什么,都充满一
淳朴本
。
这
年轻女人在昆明附近村
中多的是。
情明朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣
脸,满
白白的糯米牙,穿了
蓝布衣
,腰间围个钉满小银片扣
葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣
透孔鞋,油光光辫发盘在
上。不仅唱歌十分在行,大年初一和同伴各个村
里去打秋千,用
作成三丈来长的秋千条,悬挂在
树上,蹬个十来下就可平梁,还悠游自在若无其事!
西南原是诗歌的家乡,我听到的不过是极小范围内一
分而已。建国后人民生活日益
好,心情也必然格外
畅,新一代歌手,都一定比三五十年前更加活泼和
情。
围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说“你们看,我唱赢了”显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担
边解
渴去了。
大伙儿唱得最
闹的叫“金满斗会”有一次由村
里人发起举行,到时候住
院
两楼和那
长长屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人,六人围坐一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,每桌各自
低声唱《十二月
》,和其他本地好听曲
。声音虽极其轻柔,合起来却如一片松涛,在微风
动中舒卷张弛不定,有
龙
凤啸意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续,一连三天才散场。来会的妇女占多数,和逢年过节差不多,一
收拾得清洁利索,
上手中到
是银光闪闪,使人不敢认识。我以一个客人
份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不
名字。随后才想起这个是村
摆小摊卖酸泡梨的,那个是城门边挑
洗衣的,此外还有打铁箍桶的工匠、小杂货商店的
事、乡村土医生和阉
匠,更多的自然是赶
女孩
和不同年龄的农民以及四
飘乡趁集卖针线
样的老太婆,原来熟人真不少!集会表面说辟疫免灾,主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和
情的东西,全
传给下一辈。反复唱下去,到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃,经常每桌
走动。主要作用既然在照规矩传歌,不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行
是一个
鼓手,年纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分
情整本整
的唱下去。除
情故事,此外嘲烟鬼、骂财主,样样在行,真像是一个“歌库”(这
人在我们家乡则叫作歌师傅)。小时候常听老太婆
语“十年难逢金满斗”意思是盛会难逢,参加后才知
原来如此。
同是唱歌,另外有
抒情气氛,而且背景也格外明朗
好,即跑
节跑
山下举行的那
会歌。