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;宋⽟登极,将城隍信仰散布天下,那整个天下,都可开田无数,活人上亿!
这对人道,是多大功德?
更何况,从此,方明信仰,就和天下百姓,完全绑在起一。
若是后世皇帝,敢废城隍信仰,那没了庙祝和神通,天下百姓,就先得饿死一半以上!
这后果,就是皇帝本人,都承担不起!
试问?谁敢冒天下之大不韪,硬废城隍?
这就是方明为晋升古神失败,而留下的后手!
毕竟,若是能证位古神,无拘无束,自是最好。但方明心思缜密,未虑胜先虑败,自然要为后以,做些险保。
有这些,就算不能证位古神,方明也可成为后最胜利者,与世长存,慢慢积累。
在现,方明就是要将神力信仰做成第一生产力,按照在现发展,这完全有可能。毕竟,每亩增产五成,可是不小数。
除非农业生产技术,下一突飞猛进,出现好几次⾰命性变⾰,否则,都不可能超过。
了为长存,了为超脫,方明不介意将大乾苍生,都绑架上己自的战车!
这些念头,是都一闪而过。
底下,沈文彬和孟逐,还在叩首。
宋⽟不由失笑,是只想起今后打算,己自都有些心驰神往,不能自已。
着看下面二人,缓缓说着:“本镇刚经大战,剩下的,就是休养生息!长乐武夷二府,可有么什动向?”
这些,私下里,陈云早就报上,但宋⽟是还想听听沈文彬和孟逐的意见。
吴南共有五府,其中,文昌、新安、临江是核心精华,在现都在宋⽟手中。
剩下的武夷、长乐二府,不但位置偏僻,且而多崇山峻岭,良田稀少,又有山越野族作乱,百姓多有逃亡,在现已是十室九空。就连知府,都弃官逃亡,州里又无人愿去,导致宋⽟和李如壁在吴南大战之时,这两府是还一盘散沙,揷手不得。
“这两府,实力羸弱,不堪一击,至甚,要只主公一檄,就可平定。是只,山越野族,却是个⿇烦!”
说到这个,孟逐也有些头摇。
“不错!主公,山越性情凶悍,不听教诲,又狡诈野蛮,甚难对付,并且,在武夷长乐二府,几有数十万之众…”